L'anthropomorphisation de l'intelligence artificielle fausse notre compréhension. Mais le langage technique n'est pas non plus neutre : il regorge de métaphores.
Chers chercheuses et chercheurs,
Quelle serait l'influence sur la perception sociale de l'intelligence artificielle si ses opérations algorithmiques n'étaient pas décrites et désignées à l'aide de termes (neuro-)psychologiques, mais à l'aide de termes techniques issus de l'informatique ? Ainsi, au lieu de « penser » ou de « processus d’apprentissage », on utiliserait des termes strictement explicatifs tels que « input » ou « output ».
Et si, par conséquent, le cerveau n’était plus décrit comme « programmable » ? (Personnellement, je trouve que c’est une manière étrange et factuellement erronée de décrire la neuroplasticité.)
Bien cordialement
Lili Gamba
Chère Lili,
merci beaucoup pour ta question à la fois pertinente et stimulante ! Elle touche à un point central dans notre rapport à l’intelligence artificielle : La manière dont nous en parlons influence considérablement la façon dont nous la comprenons. Je vais essayer de concilier les deux perspectives dans ma réponse : l’une plutôt technique, l’autre axée sur le langage et la critique sociale.
D’un point de vue informatique et mathématique, l’IA (par exemple les modèles linguistiques) peut être décrite, en simplifiant à l’extrême, comme suit :
Ou, pour le dire de manière encore plus sobre :
l’IA calcule quelle chaîne de caractères suit statistiquement le mieux une autre.
Cette description met en évidence :
Il n’y a ni compréhension, ni conscience, ni intention – seulement du traitement de motifs.
des concepts tels que « apprendre », « penser » ou « halluciner » : ce sont des métaphores anthropomorphiques. Elles sont si répandues pour deux raisons :
Il nous est beaucoup plus facile d’utiliser un concept humain familier (« halluciner ») que d’expliquer des processus abstraits tels que les « erreurs dans l’espace des probabilités ».
Les termes techniques tels que « optimisation des paramètres dans l’espace latent » sont corrects, mais difficiles d’accès.
Le problème :
Ce langage donne rapidement l’impression que l’IA est semblable à l’humain, dotée de pensées ou d’intentions propres.
Même la description technique apparemment « objective » n’est pas exempte de métaphores. Voici deux exemples :
Cela signifie :
Nous ne pouvons pas pas parler de manière métaphorique.
Toute description – qu’elle soit psychologique ou technique – est marquée par le langage, la culture et les modèles de pensée.
La réponse n’est donc pas univoque, mais délibérément ambivalente :
On pourrait peut-être résumer cela ainsi :
Nous avons besoin de métaphores parlantes, mais nous devrions toujours les identifier comme telles.
Si cela t’intéresse davantage, je te conseille de jeter un œil aux « Science and Technology Studies » : ces études examinent précisément comment le langage façonne notre compréhension de la technologie (voir ci-dessous).
Cordialement
Tobias /Hodel
Bibliographie :
Bender, Emily M., Timnit Gebru, Angelina McMillan-Major et Shmargaret Shmitchell. 2021. « On the Dangers of Stochastic Parrots ». Actes de la conférence ACM 2021 sur l’équité, la responsabilité et la transparence (New York, NY, États-Unis), FAccT ’21, vol. 47 (mars) : 610–23. https://doi.org/10.1145/3442188.3445922.
Meyer, Roland. 2024. « It’s a Flat World. The Synthetic Realities of Sora. » Rrrreflect. Journal of Integrated Design Research ; numéro spécial 1, 151 Ko, 4 pages. https://doi.org/10.57684/COS-1267.
Oberbichler, Sarah, et Cindarella Petz. 2025. Document de travail : Mise en œuvre de l’IA générative dans les études historiques. Version 1.0. 25 février. https://doi.org/10.5281/ZENODO.14924737.
Magnifique ! Votre réponse m'a vraiment aidé. Merci beaucoup pour votre excellent travail !